Una vez pasadas las fechas de Semana Santa, la Asamblea de San Mateo
volvió a la normalidad y nos vimos el pasado viernes en la Plaza de San
Mateo.
Esta vez empezamos con las ACCIONES que estamos preparando sobre las facturas de la luz y el agua.
Se
revisan los asuntos pendientes y se comprueba que ya tenemos todo el
material terminado: carteles, folletos, pliegos para firmas.... La
acción se llevará a cabo el próximo día 3 de Mayo en la fachada de
Correos, frente a la puerta de entrada principal del Mercado Central.
Se decide enviar copia del cartel a colocar para que cada uno haga las copias que pueda para pegarlas el próximo miércoles.
En INFORMACIONES GENERALES comentamos el tema de los exdelphi en sus últimas acciones contra las sedes del PSOE e IU y las reacciones de mucha gente criminalizándolos a ellos.
Comentamos que la culpa de esta desesperación en que se encuentra este colectivo de 600 familas no es de los trabajadores, sino de los políticos que han gestionado fatal su caso, haciendo discriminación entre unos y otros al dejar a estas familias sin empleo y sin protección, abandonados a su suerte.
También comentamos el desbordamiento de movilizaciones que existen, algunas muy precipitadas, otras que se pisan unas a otras y en todo caso, que son muchas y dispersas y resulta prácticamente imposible poder asistir a muchas de ellas. Parece que alguien está intentando organizar un poco estas movilizaciones y ordenarlas dentro de lo posible. Se ha creado una pagina en facebook para ello.
También comentamos la habilidad del gobierno para rebajar el índice del paro manipulando los datos y los criterios que había hasta ahora.
Nos escandaliza la nueva inyección de dinero del Gobierno a los bancos. Lo que iba a ser 53.000 millones de euros que a los españoles no les iba a costar nada, ahora, una auditoría los fija en 108.000 millones. Pero, junto a los avales, créditos y subvenciones, el total aportado por el Estado a los bancos supera los 150.000 millones. Según un estudio de ATTAC Madrid, serían 219.397 euros o lo que es o mismo: cada español habría tenido que aportar 5.500 euros.....La deuda privada se convierte en deuda pública porque un tercio de esas cantidades los bancos no las podrán pagar y así lo han reconocido.
CONVOCATORIAS:
28: Pleno del Ayuntamiento: "Cádiz va a protestar" a las 9,30
A la 1 de la tarde, en la Plaza de las Tortugas: Concentración en protesta por la muerte de José Antonio, un sin techo. Convoca DDHH-Caritas-Kalor en la noche y otros...
29: Sentada enfrente del Ayuntamiento durante 24 horas: "Contra la represión"
30: a las 12,00 en el INEM , Concentración en Avda. Portugal. Apoya Coordinadora de 22M
Jueves 1 de Mayo: día del trabajo: Manifestaciones en Cádiz y Campo de Gibraltar por CCOO y UGT y en Jerez por CNT_CGT_Podemos y otros colectivos....
Asistí en sustitución de un compañero del grupo cristiano de reflexión-acción que no pudo estar ese día.
Unas 10 personas de diferentes colectivos estuvimos ese día: DDHH, Cáritas, Mujeres de Acero, Federación de AA de VV 5 de Abril, Plataforma de afectados por la Hipoteca, Fundación Dora, Facua, Grupo Cristiano de Reflexión-Acción, Grupo de vivienda del 15M.
Se hizo una valoración de la acción tenida de recogida de firmas y entrega en diversos organismos. Un total de 86 colectivos lo firmaron. Hasta ese día ninguno de los 4 organismos oficiales a quienes se eles entregó el documento firmado: Ayuntamiento, Junta de Andalucía, Eléctrica Cádiz y Aguas de Cádiz había contestado a las peticiones que se el formulaban, en relación con las facturas de la luz y el agua sobre todo, entre otras medidas que se piden tomar, para que a nadie se le corte el suministro de unos bienes tan necesarios.
Se decide nombrar un equipo de los asistentes que va a preparar la Asamblea general con todos los colectivos que firmaron. Asamblea que se quiere sea para el próximo dia 15 de Mayo. La reunión próxima será el 5 de Mayo en el local de la Federación de AA de VV 5 de Abril donde los miembros del grupo coordinador expondrán a todos los resultados de sus reflexiones.
De no recibir contestación en un plazo de tiempo prudencial, se hará una nota de prensa pública.
Y es que el tema de la factura de la luz y el agua es un asunto de gran importancia que todos los colectivos sociales debemos de hacer frente.
El próximo día 27 el Papa Francisco va a canonizar a dos de los último papas: Juan Pablo II y Juan XXIII. Parece una de esas soluciones diplomáticas y salomónicas de la diplomacia vaticana para querer contentar a tirios y troyanos: los sectores conservadores de la Iglesia y los sectores más progresistas.
No comparto esas soluciones de diplomacia. Porque en el caso de Juan Pablo II, es muy cuestionado su pontificado en amplios sectores de la Iglesia . Y con razón:
- prohibió la enseñanza de la teología a eminentes teólogos aperturistas como Leonardo Boff y Hans Küng y se opuso decididamente a la teología de la liberación y al movimiento de las comunidades cristianas de base en Latinoamérica, donde además fue sustituyendo todos los obispos de talante progresista por otros de signo conservador. Durante su mandato, la Congregación para la Doctrina de la Fe que presidía el entonces Cardenal Ratzinger sancionó a centenares de teólogos en todo el mundo. Según algunas fuentes, cerca de 600.
- Mantuvo una amistad muy estrecha con el fundador de los legionarios de Cristo y pederasta Marcial Maciel, denunciado formalmente desde el año 1.997, aunque ya había quejas y denuncias desde los años 40, según algunas fuentes y no hizo nada.
- Mantuvo una postura cerrada en temas de moral sexual: preservativos, relaciones prematrimoniales, matrimonios de homosexuales, aborto, divorcio etc.... y prohibió terminantemente plantear siquiera la discusión o posibilidad de que la mujer pudiera ejercer como sacerdote. Mantuvo una fuerte cerrazón a la posibilidad de debatir en la Iglesia la opcionalidad del celibato para los sacerdotes.
- mantuvo relaciones cordiales con dictadores latinoamericanos y riñó públicamente a Ernesto Cardenal por ejercer de ministro en un gobierno de izquierdas que destituyó al dictador Somoza.
Por estas y muchas más razones no soy partidario de canonizar a un papa tan discutido.
Especialmente grave me parece su postura con el pederasta Marcial Maciel que tanto daño ha hecho a tantísimas personas y a la Iglesia.
JUAN PABLO II NO DEBERÍA SER CANONIZADO.
Sí es cierto que la canonización de Juan Pablo II ya venía muy preparada y avanzada desde el pontificado del papa anterior Benedicto XVI. Quizá Francisco se ha dejado llevar por lo que ya le habían dejado casi terminado. Aunque siempre podría haber ralentizado y haber ido postergando esa canonización. De esas estrategias se sabe mucho en la Iglesia Castólica.
Por supuesto, sí que comparto la canonización del buen Papa Juan XXIII que tanto bien hizo con la convocatoria de aquel Concilio Vaticano II que trajo tanto aire fresco a una Iglesia tan necesitada de él, aunque luego los papas posteriores, especialmente Juan Pablo II y Benedicto XVI intentaran enterrarlo y volver a épocas pasadas.
Entiendo que para los no creyentes éste sea un asunto especialmente difícil de asumir por ellos. Pero para los que creemos, la Resurrección de Jesús es un asunto fundamental. Nuestra fe no es una fe de muertos, sino de vivos. No todo termina con la muerte de Jesús.
Él vence a la muerte. No sabremos explicar bien cómo ni de qué manera. Pero la lectura de los diversos pasajes de los evangelios lo dejan muy claro. En el de Mateo, quienes primero lo confirman son las mujeres: María la de Salomé y la otra María. ¡Curioso! Las mujeres son las primeras testigos de la resurrección de Jesús. Son ellas quienes lo comunican a los demás apóstoles que andaban dispersos y llenos de miedo...Se aparecerá a todos ellos, en presencia de Tomás, el incrédulo, a los discípulos de Emaús que se transforman llenos de ilusión con su presencia y en varias ocasiones más.
El Resucitado consigue reunir a los discípulos , darles de nuevo ilusión y, con la fuerza del Espíritu en Pentecostés, salir a todos los caminos, pueblos y ciudades para anunciar el Evangelio a los pobres, enfermos, tullidos, lisiados, para curarles y hacer el bien con ellos, anunciando el Reino de Dios.
Y ése es el mensaje para mí de la Resurrección: Jesús da fuerza para superar el mal y luchar contra él, para dar fuerza a los que sufren, para estar cerca de quienes nos necesitan.
Hoy las fuerzas del mal son muy poderosas. El capitalismo hace estragos como nunca dejando en la miseria a millones de personas en todo el mundo. También en España, también en Cádiz. Ahí están los millones de parados, los centenares de miles de desahuciados, los miles y miles de personas que viven en la calle tirados, como animales abandonados. A veces algunos mueren de frío en las calles.
No pocos desahuciados, se suicidan desesperados.
Ahí están los recortes que hacen estragos en la sanidad, en la educación, en la falta de atención social para los que lo necesitan...: familias sin ningún tipo de recursos, inmigrantes que mueren por intentar llegar a Europa o que se destrozan sus cuerpos con cuchillas suicidas que le cortan por todas partes de sus cuerpos... Ancianos abandonados a su suerte por falta de atención...
A nivel mundial: miseria, guerras, hambre en la mayoría de los países de África, latinoamérica o Asia por culpa de un sistema injusto que funciona a favor de las grandes multinacionales y los grandes grupos financieros mundiales...que son insaciables...
Para mí Resurrección es la lucha de los pueblos por su dignidad y sus derechos. Son los grupos que se organizan para luchar contra este sistema económico y político injusto: las marchas de la dignidad del 22M que se concentraron en Madrid, los grupos organizados para luchar contra los injustos desahucios; las mareas blancas , verdes, naranjas, violetas etc... que luchan por la sanidad pública, por la educación pública, por los derechos sociales, de las mujeres etc...las numerosas asambleas populares del 15M, los colectivos que luchan por los derechos humanos en todos sus frentes, por la dignidad de los inmigrantes y los muy numerosos grupos alternativos que buscan nuevas vías en otros muchos campos ....
La Resurrección de Jesús me aporta un mensaje cargado de esperanza, de utopía. Hay que seguir luchando con otros grupos y colectivos por esa Sociedad nueva, por esa Iglesia nueva, como la quería Jesús: donde exista igualdad, justicia, fraternidad...
Para mí, como para cualquier creyente, los días de Semana Santa tienen un profundo significado religioso.
Domingo de Ramos.
No sé por qué, en los textos litúrgicos, sólo se habla de la entrada de Jesús en burro, mientras le arrojan ramas de olivo y no se habla de lo que viene a continuación y que marca el comienzo de la Pasión de Jesús: su enfrentamiento con los que comerciaban y vendían : "entra
en el templo de Jerusalén y echa fuera a todos los que vendían y
compraban en los patios. Derribó las mesas de los que cambiaban monedas y
los puestos de los comerciantes de palomas y les decía: " Mi casa será
llamada casa de oración. Pero Ustedes la han convertido en cueva de
ladrones. Y también se presentaban en el Templo ciegos y cojos y los
sanó" (Mat.21,12-14).
Es la imagen de un Jesús indignado que la Iglesia no debería escamotear en sus lecturas porque fue éso lo que provocó la ira de los responsables religiosos del Templo para perseguirlo, denunciarlo ante las autoridades y, pese a el intento de Pilatos para soltarlo, insistir una y otra vez hasta conseguir su martirio, crucifixión y muerte como un marginado, como un malhechor, la muerte en la cruz, entre el abandono de los suyos, salvo su madre, algunas mujeres y algún discípulo.
Jesús se atrevió a atacar lo más sagrado para los judíos : el Templo y el negocio que había alrededor del Templo. ¿Qué pasaría si hoy Jesús viniera al Vaticano y a otros muchos templos y viera el negocio que existe a su alrededor?
Jueves Santo
Hay dos gestos muy importantes: el lavatorio de pies a sus apóstoles y la institución de la eucaristía.
Lavatorio de pies que significa el servicio. Que el mayor sirva al más pequeño. Que todos nos ayudemos unos a otros. Que realicemos esas tareas sencillas de acogida y servicio a los que nos necesitan. Que hoy son los parados, los sin techo, los que no tienen vivienda, los inmigrantes, los enfermos, los ancianos y personas abandonadas, las personas sin recursos.....
¿De verdad la Iglesia está haciendo todo lo que puede por atender estas necesidades? De acuerdo que ahí está la labor de Caritas que nadie discute, tan magnífica y tan necesaria en estos momentos que las instituciones dejan sin atender a los que tienen problemas...Pero¿No debería la Iglesia, sus responsables, hacer mucho más?
Sé que las cofradías aportan un porcentaje de sus ingresos para atender a los necesitados. Magnífico. Pero ¿tiene sentido hoy ver tanto oro, tanta plata en esas vírgenes y cristos de sus cofradías? ¿Tiene sentido hoy que la Iglesia posea tantas fincas, solares, edificios vacíos sin ponerlos si no todos, al menos una parte, al servicio de los que más lo necesitan?
Lo digo pronto y claro: para mí es un insulto ver la presencia de tanto oro y plata en las cofradías. Y saber que la Iglesia(obispado y órdenes religiosas) posea tantos objetos de lujo, pisos y edificios sin ponerlo al servicio de los pobres, en la actual situación de desesperación que están sufriendo miles y miles de personas en tantos sitios.
La Eucaristía: Jesús la celebra de una manera muy, muy sencilla, entre sus seguidores. ¿Cómo son hoy nuestras misas? ¿Tiene sentido que en ellas y en las procesiones, estén presentes las fuerzas armadas, las autoridades, los banqueros?
Son ellos los responsables del sufrimiento del pueblo. ¿Cómo pueden estar "figurando" en primera línea en las procesiones y misas? ¿Buscando votos tal vez?
¿Pretendiendo dar la imagen de que son "buenos" porque asisten a esos actos, como si no tuviera nada que ver su conducta como político, banquero o fuerzas armadas?
Jesús era una persona no violenta, pacífica. Para mí está fuera de lugar las fuerzas armadas en la Semana Santa. Deberían ser unas celebraciones bien orientadas al verdadero sentido que tienen desde le punto de vista del Evangelio. Pero son costumbres arraigadas hace muchos años y ahí siguen. Para mí, en contradicción con Jesús y su evangelio.
Viernes Santo
La lectura del Evangelio donde se narra la Pasión y Muerte de Jesús, centra la liturgia de este día.
Jesús es ajusticiado porque es alguien "molesto" para el poder religioso y político de su tiempo. Por eso lo matan. Estorbaba. Una persona que se enfrenta al poder es un peligro. Y Jesús se enfrentó. "Misericordia quiero y no sacrificio". Él siempre estuvo cercano de los pobres, enfermos, para ayudarles y sanarles. Eran sus preferidos.
Nació pobre, vivió pobre, sus amigos eran pobres, murió pobre por defender la dignidad de todo hombre, especialmente los que eran tenidos por nada.
También sufrieron persecución y muerte todos los que siguieron su camino, creyeran o no creyeran en él: Fermín Salvochea, Luther King, Óscar Romero, Ellacuría, Ché Guevara, Helder Cámara y tantos y tantos militantes obreros que dieron su vida por el ideal de la fraternidad, la igualdad y la libertad.
Presenciar al crucificado debería ser una llamada a ser revolucionario porque Cristo sigue hoy muriendo en los sin techo que mueren en la calle sin ser atendidos, los desahuciados sin hogar, los millones de inocentes víctiamas de guerras fomentadas muchas veces por los imperios de las multinacionales en África, Latinoamérica etc....
Cristo sigue muriendo en los inmigrantes que intentan llegar a Europa huyendo de la miseria y las calamidades que les ha dejado los que dirigen la economía internacional, los que se suicidan desesperados por no tener nada para ellos y sus familias....Los que no tienen nada que llevarse a la boca porque las empresas donde trabajaban los dejaron tirados, sin nada....
Lástima que al pueblo no se le ayude a reflexionar sobre la Semana Santa así, sino como espectáculo para contemplar a ver qué nuevos faroles lleva este año tal cofradía.
Está claro que al mundo turístico y a todos los que viven de ello, les interesa que todo siga igual. Cierto que mucha gente se busca la vida estos días, de lo que me alegro.
Pero, en mi opinión, queda muy lejos de lo que debería ser una auténtica celebración cristiana de la Semana Santa, teniendo como referencia a Jesús y al Evangelio.
Mañana hablaremos de la Resurrección.
