sábado, 29 de enero de 2011

HANS KÜNG EN ESPAÑA. Juan Cejudo, miembro de MOCEOP y de Comunidades Cristianas Populares










Nadie va a discutir ahora la personalidad del famoso teólogo suizo Hans Küng, 15 veces investido doctor por diversas universidades de todo el Mundo.

Colega de otros famosos teólogos como Karl Rahner, Yves Congar, Edward Schillebeeckx, Henri de Lubac, Hans Urs von Balthasar y Joseph Ratzinger y autor de numerosísimos libros que han tenido una enorme difusión en todas las partes del mundo. El último, "Yo creo".

No es mi intención exponer su extensa biografía que se puede ver aquí.

Sólo quiero subrayar su gran aportación en defensa de una ética mundial en la que debieran coincidir todas las religiones. Sobre ética fue la exposición que hizo en la UNED donde fue investido doctor honoris causa aquí en España el pasado día 27 de Enero.

Le escuché en directo la entrevista que le hicieron en la Cadena Ser en "Hora 25". También tuvo una rueda de prensa antes de la conferencia que dio en la UNED.

Como siempre, Hans Küng incidió en una crítica a la organización actual de la Iglesia. Una iglesia muy centrada en sus problemas internos, incapaz de llevar a cabo las profundas transformaciones que necesita en diversos ámbitos.

Es incomprensible el mantenimiento de la actual ley del celibato obligatorio de los sacerdotes. Es incomprensible la marginación de la mujer en la Iglesia a la que se el impide gozar de los mismos derechos que los hombres vetándole el acceso al sacerdocio y al episcopado.








Es incomprensible el mantenimiento de unas estructuras de absolutismo papal y de falta de democracia interna. No se entiende una Iglesia que sólo sabe atacar y reñir a la gente, preocupada en extremo de los asuntos de su propio poder ante los gobiernos y de los temas que hacen relación al sexo y al dinero.

Todo esto está provocando la salida en masa de los católicos de la Iglesia. Aportó el dato de que sólo en Alemania 250.000 católicos dejaron de serlo durante el pasado año 2.010. Y sabemos de los éxodos masivos de católicos que pasan a grupos evangélicos en América Latina.
Hans Küng es considerado un teólogo "no católico" por el Vaticano por sus críticas profundas a la institución eclesiástica, aunque no ha sido excomulgado.
Recientemente culpó a Benedicto XVI de la ocultación de la pederastia en la Iglesia y ha dicho repetidamente que este papa está conduciendo a la Iglesia a la Edad Media. También le ha hecho responsable de la propagación del sida en África por el empecinamiento de su postura contra el preservativo.

Criticó como una catástrofe la decisión de la admisión de nuevo de los lefevbrianos en la Iglesia y denunció que Benedicto XVI trata de convertir a la Iglesia en una secta y llegó a pedir en varias ocasiones la dimisión del papa.

En Abril del año pasado, con motivo del 5º aniversario de Benedicto XVI escribió una carta abierta a todos los obispos católicos del Mundo invitándoles a actuar de forma colegiada para acometer las reformas necesarias y no someterse a una obediencia al papa ilimitada que sólo se debe a Dios.

Qué duda cabe que teólogos valientes y audaces como Hans Küng ( según algunos analistas, una de las 100 primeras personalidades mas importantes del Mundo), son muy necesarios para nuestro mundo y nuestra Iglesia.
Hay que decir finalmente que Kung y Ratzinger fueron colegas en la teología. Ratzinger, como Kung, mantuvo unas posturas abiertas, hasta que decidió ir subiendo en el escalafón eclesiástico y renunciando a sus propias convicciones. Juan Pablo II le nombró prefecto de la Congregación de la fe (Ex Santo oficio) y de ahí, el salto al papado.
Küng se mantuvo fiel a sus principios y renunció a subir en el escalafón eclesiástico (que le hubiera sido muy fácil) por fidelidad a su propia libertad y a su conciencia.
















viernes, 28 de enero de 2011

SELECCIÓN DE ARTÍCULOS INTERESANTES (SEMANA ANTERIOR AL 29 DE ENERO DE 2011) Juan Cejudo









Estimados compañeros y amigos: os dejo aquí una selección de los artículos publicados esta última semana que me parecieron mas interesantes.
Saludos cordiales: Juan

---------------------------

HANS KÜNG, DOCTOR HONORIS CAUSA EN FILOSOFÍA POR LA UNED: "RATZINGER SE CONVIRTIÓ EN PAPA, VOLVIÉNDOSE POR CIERTO CADA VEZ MAS FALIBLE". Jesús Bastante














"EL DESAFÍO DE UNA ALTERNATIVA GLOBAL FUERA DEL SISTEMA". HACIA EL FORO SOCIAL MUNDIAL DE DÁKAR. FEBRERO 2011. Sergio Ferrari

EN LA PASCUA DE TATIC SAMUEL. Pedro Casaldáliga, obispo

LECCIONES QUE HE APRENDIDO DE HANS KÜNG. Juan José Tamayo, teólogo












MUERE SAMUEL RUIZ, OBISPO DE LA LIBERACIÓN DE CHIAPAS. Juan G. Bedoya

BEATIFICACIÓN DE UN PAPA POLÉMICO Y CONTRADICTORIO. Somos Iglesia











LA AGRESIVIDAD DE LAS DERECHAS EN EEUU Y EN ESPAÑA. Vicenc Navarro, catedrático de ciencias políticas y sociales










DESEMPLEO Y ESPERANZA DE VIDA: ¿ES JUSTO SUBIR LA EDAD DE JUBILACIÓN? Juan Torres López, catedrático de economía aplicada













LA ALARMANTE ESCASEZ DE VOCACIONES EN LA IGLESIA. José María Castillo, teólogo

MUERE SAMUEL RUIZ, EL OBISPO DE LOS INDÍGENAS. Juan Cejudo, miembro de MOCEOP y de Comunidades Cristianas Populares











Murió Samuel Ruiz, el obispo de Chiapas, el obispo de los indígenas.

Él era un obispo conservador. Como Óscar Romero, el obispo asesinado. Pero, como él, el contacto con los pobres y masacrados por el sistema, le fue convirtiendo en un obispo comprometido con su pueblo.

Optó abiertamente por la teología de la liberación. Él aprendió todas las lenguas de las minorías étnicas de tsotsiles, tseltales, ch’oles, toj’olabales, catchiqueles, lacandones y leía el evangelio en sus lenguas.

Desde entonces empezó a ser mal visto por los jerarcas de la Conferencia Episcopal mexicana y del Vaticano y por supuesto estuvo en el punto de mira de las fuerzas políticas reaccionarias que le acusaron de ser el culpable de la insurrección de las fuerzas zapatistas que dirigía el subcomandante Marcos en 1994.
Pero gracias a su labor de intermediación entre la guerrilla y el Gobierno, México no sufrió un baño de sangre.

Como su antecesor el obispo Bartolomé de las Casas que apoyó a los indígenas frente a las fuerzas invasoras españolas en el año 1500, Samuel Ruiz es todo un ejemplo de lo que debe ser un pastor que mira por su pueblo y se compromete con él.

Entre otros, éstas han sido sus contribuciones mas importantes:








Su apuesta decidida por la teología de la liberación que le llevó a luchar por una integración de los pueblos indígenas en la sociedad y en la iglesia.

Su denuncia profética para denunciar la injusticia ante el poder abusivo de cualquier signo

Su defensa decidida por los derechos humanos.

Cumplir con los preceptos del Vaticano II para que la Iglesia fomente las culturas autóctonas y se encarne, incluso en las celebraciones litúrgicas, en las culturas indígenas y mestizas.

La promoción de la mujer en la sociedad y en la Iglesia.








El fomento del diaconado permanente, también en los ambientes indígenas.

El ecumenismo a favor de los mas pobres.

Su libertad de acción a favor de los excluidos, a pesar de provocar la animadversión de otros obispos y del Vaticano y estar expuesto a pagar con su vida al ser tachado de subversivo y revolucionario por el poder económico y político.

Descanse en paz Samuel Ruiz. Un gran profeta, un gran pastor, un gran creyente.




jueves, 27 de enero de 2011

NUESTRA COMUNIDAD CELEBRÓ SU REUNIÓN EL SÁBADO 22 DE ENERO EN CÁDIZ. Juan Cejudo













Asistimos casi todo el grupo. Después de los saludos e intercambios habituales, empezamos con el tema que llevábamos. Seguimos comentando el libro de Pagola "Jesús aproximación histórica".

Ya dije que el método que llevamos desde finales de 2007 que empezamos, es un tanto anárquico. Quien lleva el tema escoge el capítulo que prefiere comentar, sea el que sea.

Esta vez me tocaba a mí prepararlo y escogí el capítulo 11 "Creyente fiel".

Yo llevaba subrayado las frases que más me habían dicho del libro y las iba comentando.

Es un tema apasionante sobre la experiencia de Dios que Jesús tenía. Un Dios asociado a la vida, al ansia de felicidad del pueblo. Un Dios que actúa aquí y ahora en la acogida a cuantos sufren.

Jesús había tenido esa experiencia en su propia familia como buen judío, había practicado las oraciones diarias , por la mañana y por la noche que él ampliaba muchas veces prolongándola horas antes de levantarse y horas después de terminar la noche hasta la madrugada.

También recordaba a su Padre Dios en contacto con la naturaleza, mientras bendecía a los niños o mientras curaba a los enfermos.
















Él siente una experiencia de Dios muy fuerte en su bautismo en el Jordán. Se retira con frecuencia a orar en silencio. También en ocasiones especialmente difíciles para Él como en la oración del Huerto de los Olivos.

Jesús tiene una experiencia de Dios como un padre bueno que lo es para todos: justos e injustos. De un Dios, Padre bueno, como el de la parábola del Hijo pródigo que recibe al hijo perdido. El Dios de Jesús es un Dios de la vida: quiere que todos lleguen a disfrutar de la vida en plenitud. A Dios le interesa la salud, la convivencia, la paz, la familia, el disfrute de la vida.

El Dios de Jesús es un Dios que se solidariza con los oprimidos, con los que sufren. La miseria y el sufrimiento de los seres humanos es contrario a los planes de Dios. Como diría Castillo, Jesús es la humanización de Dios.

Él nos dejará como única manera de orar, la oración del Padre Nuestro en la que se pide que el nombre de Dios sea santificado, que el Reino de Dios ( de justicia, de libertad, de igualdad, de paz, de amor, de fraternidad ) venga.

Que haya pan para todos. Que sepamos perdonarnos unos a otros. Que no caigamos en la tentación del egoismo...

Alguien dijo que los santos revolucionarios fueron siempre grandes místicos. Helder Cámara, Oscar Romero, Pedro Casaldáliga fueron y son hombres de oración. Su experiencia vital de Dios les lleva al compromiso radical a favor de todos los excluídos.


Al terminar la exposición del tema se planteó una pregunta: ¿Qué nos ha dicho este capítulo que hemos comentado? ¿Nosotros rezamos? ¿Cómo?

Y cada uno fue diciendo sus vivencias y experiencias. Quien no sabía cómo orar, quien lo había dejado, quien lo encontraba en el silencio en contacto con la naturaleza, quien lo tenía presente en medio del quehacer diario, al levantarse y ver las flores o el tiempo bueno o su salud.

Yo dije que a mí me ayudaba mucho la lectura del evangelio de cada día y los breves comentarios que José Mª Castillo pone en su librito "La Religión de Jesús". Ciclo A 2010-2011.

Nos fuimos a comer todos y a la vuelta hablamos de los encuentros previstos este año de CCP Andalucía y el de Redes Cristianas en Jerez y también de temas de actualidad política.

Quedamos en vernos el próximo día 5 de Febrero en Roche (Conil) o Cádiz según esté el tiempo.























lunes, 24 de enero de 2011

LOS PROBLEMAS DE CÁDIZ 4: CÁDIZ, LA CIUDAD DE ANDALUCÍA MAS CARA PARA ALQUILAR UNA VIVIENDA. Juan Cejudo


Lo vengo diciendo en este blog y se confirma. Entre los muchos y muy graves problemas de nuestra ciudad está el de la vivienda. Por eso, y por la falta de trabajo, Cádiz pierde población año tras año.

Desde 1.991 que Cádiz tenía 157.355 habitantes hasta hoy que tiene 125.826, Cádiz se ha ido desangrando con la pérdida de habitantes. Vamos quedando los de mayor edad. Con un índice de envejecimiento superior en un 50% al promedio nacional.

Hoy Cádiz Información nos dice que nuestra ciudad es la más cara de toda Andalucía para poder alquilar una vivienda. Dice el periódico, citando la fuente de un portal inmobiliario: portalinmobiliario.com:

"La ciudad más cara para alquilar una vivienda en Andalucía es Cádiz, con 8,6 euros por metro cuadrado al mes, seguida por Sevilla, donde los propietarios piden una media de 8,3 euros al mes por metro cuadrado, y málaga (7,1 euros por metro cuadrado al mes).

De esta forma, un piso en Cádiz de 100 metros cuadrados cuesta de media 860 euros de alquiler al mes.De otro lado la capital más económica para el alquiler es almería (5,6 euros/m2 al mes), seguida por huelva (5,7 euros/m2 al mes), granada (6,2 euros/m2 al mes) y córdoba (6,4 euros/m2 al mes)."
Es decir que alquilar un piso de 100 mts. cuesta en Cádiz 860 euros, mientras en Almería cuesta 560.

Así que no le echemos la culpa a que el censo no está bien hecho. Es que en Cádiz no se puede vivir con las viviendas tan caras en alquiler. Es normal que la gente se siga marchando a las poblaciones de la Bahía con ofertas de precios mucho más interesantes.

Algo tendría que hacer el Ayuntamiento y otras administraciones también, para favorecer una política que favorezca e incentive el alquiler de viviendas en nuestra ciudad a precios mucho mas competitivos.

domingo, 23 de enero de 2011

PROBLEMAS DE CÁDIZ 3: NO SE ABRE EL CENTRO DE MAYORES DE LORETO. Juan Cejudo

La noticia la daba el viernes pasado el "Diario de Cádiz". El Centro de Mayores de Loreto, que lleva ya terminado muchos meses, no tiene aún fecha para ser inaugurado, porque no se han concertado 90 plazas ( de las 120 previstas) con la Junta de Andalucía.

Tal como aparece la información, resulta incomprensible que el Ayuntamiento se haya lanzado a edificar esta residencia y esperar que se termine, sin haber entrado previamente en contacto con la Junta de Andalucía para acordar con ella la financiación del 75% de las plazas que pretende.
Edificar, pensando que la Junta "ya pagará" el coste del 75% de las plazas, sin saber si hay o no presupuesto consignado para ello, parece temerario.


Esto es lo que se deduce de las declaraciones de la Delegada provincial de Bienestar Social cuando dice "el Ayuntamiento no se puso en contacto con nosotros para plantear un concierto de plazas para el centro, ni mucho menos fijando una cifra tan elevada."


Parece ser que los planes de la Junta en Cádiz pasan primero por los conciertos de las Residencias de Santo Domingo y San Juan de Dios antes que nada. Y habrá que esperar a ver si hay dinero para este centro de mayores de Loreto...


Yo quiero pensar que este asunto se reconduzca y que esto no pueda quedar así, sino que, lo antes posible, esa Residencia se pueda abrir.


La Residencia y centro de Día para los mayores de Loreto es una antigua reivindicación de su Asociación de Vecinos, una de las muchas reivindicaciones desde que se construyó el Barrio y que, con la unión de todos sus vecinos y la colaboración de otras administraciones, se han ido consiguiendo.


Este centro es fundamental para nuestra zona (Loreto, Cerro del Moro, Puntales...) porque la demanda de residencias es bastante alta y la tercera edad necesita una respuesta de la administraciones a sus necesidades asistenciales.


Hay que insistir siempre en lo mismo: nuestros barrios, como pasa en casi toda la ciudad, se han ido envejeciendo y empobreciendo.


Hay que subrayar que Cádiz tiene 23.122 personas mayores de 64 años (18,2%). De ellos, 5.601 son mayores de 80 años (el 24%). Son datos de envejecimiento de población altísimos. El índice medio de envejecimiento en España ronda el 12%.


No podemos costear residencias privadas con precios exorbitantes. Necesitamos residencias públicas.


Creo que, cuanto antes, Ayuntamiento y Junta de Andalucía deben ponerse de acuerdo por el bien de los ciudadanos. No creo que, porque vengan pronto unas elecciones municipales, la tercera edad tenga que ser motivo de confrontación entre administraciones de distinto signo político.


Piensen, por favor, en los años que la Asociación de Vecinos de Loreto lleva luchando por esa Residencia y pónganse de acuerdo para que no se deteriore más de lo que ya empieza a estar antes de ser inaugurada.


Que no sea un edificio más de los más de 20 edificios que en Cádiz están cerrados y sin uso: Valcárcel, Olivillo, Tiempo Libre, Banco de España, Instituto Rosario, Casino militar, Escuela de Náutica etc....etc...


Creo que la Asociación de Vecinos de nuestro Barrio y la de los barrios colindantes no tendrían que consentirlo.

viernes, 21 de enero de 2011

SELECCIÓN DE ARTÍCULOS INTERESANTES ( SEMANA ANTERIOR AL 22 DE ENERO DE 2011) Juan Cejudo

Estimados compañeros y amigos: os dejo aquí una selección de los artículos publicados esta última semana que me parecieron mas interesantes..
Un cordial saludo: Juan
--------------------------------
PARA SALIR DE LA CRISIS HAY QUE ACABAR ANTES CON EL CRIMEN FINANCIERO. Juan Torres López y Alberto Garzón

POCOS CURAS Y MUY ATAREADOS. Naiara Galarraga

FALSEDADES SOBRE LAS PENSIONES. Vicenc Navarro, catedrático de ciencias políticas y sociales

JUAN PABLO II: UNA BEATIFICACIÓN Y UN MILAGRO DISCUTIDO. Xavier Pikaza, teólogo
¿EXISTE DIOS? SI CONFESAMOS QUE EXISTE, ¿EN QUÉ DIOS CREEMOS? Fernando Bermúdez

EL COSTO DE NO ESCUCHAR A LA NATURALEZA. Leonardo Boff, teólogo

HANS KÜNG: "CREO EN DIOS Y SU CRISTO, PERO NO CREO "EN" LA IGLESIA"

CAMBIAR LA IMAGEN QUE TENEMOS DE JESÚS Y LA IGLESIA. Esquirol Vives (Cochabamba- Bolivia)

SACERDOTE Y TEÓLOGO JOSÉ COMBLIN: "LA IGLESIA CATÓLICA SOSPECHA DE LA DEMOCRACIA". Cristóbal Cornejo González

martes, 18 de enero de 2011

MIS FELICITACIONES A LA ASOCIACIÓN DE VECINOS DE SEGUNDA AGUADA. Juan Cejudo




Hoy publica "Diario de Cádiz" que por fin el Ayuntamiento ha accedido a parte de la reivindicaciones de la Asociación de Vecinos que pretendía salvar los restos del antiguo Hospital de Segunda Aguada que tuvo un gran protagonismo en los siglos XVIII y XIX, atendiendo a los afectados por las epidemias del cólera y de la fiebre amarilla y también a los heridos en las batallas de Trafalgar y en la Guerra de la Independencia.

En la que será la Plaza Hospital Segunda Aguada se podrán mostrar vestigios de este edificio, concretamente sillares de columnas. Si no todos, al menos algunos elementos de ese edificio podrán ser salvados para mantener la memoria histórica.






Al mismo tiempo, la asociación, además de la memoria del Hospital, reclama para Cádiz- extramuros otros elementos históricos de gran importancia, como la Batería Segunda Aguada y también el Castillo de Puntales y las defensas de Cortadura que tanto protagonismo adquirieron en la defensa de Cádiz frente a la invasión de los franceses.

Felicito a la Asociación porque viene a coincidir con lo que aquí expuse hace unos días reivindicando también el protagonismo que deben tener estos lugares en los actos del bicentenario que se están programando.





Creo que las Asociaciones de Puntales, Segunda Aguada y Cortadura deben jugar un papel importante para que se reconozca el sitio que les corresponde. Todo no puede ser San Felipe Neri y el Monumento a las Cortes.

La placa que está en Cortadura, el castillo de Puntales y las baterías de Segunda Aguada y el Hospital no pueden quedar en el olvido.

80.000 FAMILIAS GADITANAS SIN COBRAR NADA DESDE FEBRERO. Juan Cejudo









Esta noticia publicada hace unos días en "Diario de Cádiz" me ha dejado hecho polvo. Me pongo en la piel de esos 80.000 gaditanos de la provincia que dentro de unos cuantos días se verán sin ningún tipo de ayuda para llevar a sus casas.












La noticia la ha dado el Secretario provincial de empleo de CCOO que da la voz de alarma y llama a los gaditanos, con todo derecho y con toda razón, a movilizarse.















"Casi el 50% de los parados de la provincia no van a recibir ningún tipo de prestación"- dice.

En la provincia son ya 175.246 los parados que existen. Es una situación de "precariedad aplastante". "Hay que movilizarse y echarse a la calle para defender los derechos".









Nos anuncia una campaña de recogida de firmas. Se hace urgente y necesario dar cobertura a estos parados que ahora, en unos días, se quedan sin nada. Y esta cobertura deben tenerla hasta que puedan encontrar un trabajo.

Porque si no es así: ¿no estamos condenando a estas personas a la delincuencia?

¿Cómo sobreviven? ¿Pueden nuestros servicios sociales, ya desbordados, atender a todas estas personas para que ellos y sus familas no se queden sin comer cada día?

Yo me pongo en su lugar y me echo a temblar...

¿No hay de donde recortar para apoyar a estos parados que se quedan sin nada?

En este sentido, me parece muy positiva la inciativa que ha tomado el ayuntamiento de Chiclana que en su PLES ( Plan local de empleo social) ha destinado una partida de medio millón de euros para los parados que han agotado el subsidio de desempleo. Una ayuda que estará en torno a los 426 euros mensuales.

¿No podría el ayuntamiento de Cádiz ( y otros ayuntamientos) destinar tambien una partida para los parados gaditanos que se queden sin el subsidio? Si en Chiclana se ha hecho, no debe ser tan complicado hacerlo en Cádiz.

Quizá habría que recortar gastos en publicidad ( que es muchísimo ) y en otras partidas y dar prioridad a quienes peor lo están pasando con esta crisis que tanto dura.

lunes, 17 de enero de 2011

LOS PROBLEMAS DE CÁDIZ (2): APARCAMIENTOS. Juan Cejudo












Uno de los graves problemas que tiene mi ciudad es el de los aparcamientos.

Sí, ya sé que desde el Ayuntamiento se hace mucha autopropaganda sobre el número de plazas de aparcamientos que se han conseguido durante el gobierno del P.P. Nadie lo discute.

Lo que sí discuto es que todos los que se hacen son privados. A precios no asequibles para los bolsillos de la mayoría de ciudadanos de Cádiz. Por eso existen tantas plazas libres en todos o la mayoría de aparcamientos: Zona Franca, Estadio, Loreto....etc...

Por eso me ha parecido muy oportuna la propuesta de las asociaciones de vecinos de Puntales y Loreto pidiendo que el solar donde irá el futuro hospital ( cuya construcción se va a demorar bastante ), sea utilizado para aparcamiento.

Esto serviría para solucionar, al menos durante cierto tiempo, el problema de la mayoría de vecinos de Loreto, Puntales, Cerro del Moro y parte de la Barriada de la Paz, que no podemos costear unos aparcamientos privados y nos vemos obligados a tener que aparcar en la calle.

Un aparcamiento que podrían gestionar los de "Nueva Juventud de Trille" y que podrían ser a precios bastante mas razonables que los privados que construye por todas partes el Ayuntamiento que son antieconómicos.




También el solar que está frente a Loreto que ya fue utilizado como zona de aparcamiento y que pertenece a Zona Franca, podría tener el mismo uso.

Así se llevaría acabo una política de aparcamientos de tipo mas económico, que es el que de verdad se necesita potenciar en nuestra ciudad. Similar al que existía en Santa Bárbara y que ya desapareció.

Una ciudad, que hay que insistir una vez más, es una ciudad empobrecida y envejecida por la emigración de los sectores mas jóvenes y dinámicos por la falta de trabajo y de vivienda.

Esta zona donde vivo es un verdadero problema aparcar, sobre todo durante los meses de verano que crece la población por la fuerte llegada de veraneantes atraídos por nuestras magníficas playas.

Esos solares, servirían de gran alivio para poder aparcar a todos cuantos vivimos en estos barrios.

Y de paso, se quitarían todas las basuras, escombros y roedores que ahora tienen que es un foco de suciedad y de inmundicia.
-------------
Fotos: Blog "Por un Cádiz mejor"

sábado, 15 de enero de 2011

16 DE ENERO: DÍA MUNDIAL DE LAS MIGRACIONES. Juan Cejudo











Me ha gustado la carta pastoral del Obispo de Cádiz ante el día mundial de las migraciones que celebra la Iglesia Católica. Aunque no sé por qué la Iglesia no se une a la fecha del 18 de Diciembre para celebrarlo, que es la fecha que la ONU aprobó hace 20 años la "Convención sobre los derechos de los trabajadores migrantes y sus familias".








El lema de este año: "Una sola familia humana". El obispo se dirige a todos los inmigrantes que viven en la diócesis y a sus familias. Él sabe muy bien que en estos años que llevamos de crisis, ésta está machacando de un modo muy especial a los inmigrantes que viven con nosotros.

Si hoy es muy difícil encontrar un trabajo para un gaditano, mucho mas complicado lo tienen los inmigrantes. Si difícil tiene un gaditano encontrar una vivienda, mucho mas complicado para un inmigrante.

Si la subida de los precios repercute muy de lleno en quienes se quedaron sin subsidio de paro, sin empleo o en quienes tenemos congeladas nuestras pensiones para este año, ¿cómo no será aún peor para nuestros hermanos inmigrantes?







Por eso está bien esta carta para darnos a todos los cristianos, de paso, ( aunque él quiere dirigirse a ellos y a sus familias) un toque de atención para que estemos siempre atentos para ser acogedores y solidarios con quienes más lo necesitan.
Dice el obispo : "Como Pastor de esta Iglesia, desearía que en todas las Parroquias de esta Diócesis de Cádiz y Ceuta, los inmigrantes y vuestras familias os pudierais sentir como en vuestra propia casa, en la gran familia de los hijos de Dios".

"....Por eso invito a todas las comunidades parroquiales a permanecer en el compromiso de abrir las puertas a los hermanos inmigrantes. «Una comunidad parroquial fraterna es aquella que conoce las familias inmigrantes que viven en el barrio o en el pueblo. Que llama a cada uno por su nombre y se encuentra con ellos, en la calle o en la plaza del pueblo, sabiendo escuchar el misterio de la vida de cada uno»"..








"Ante la situación que viven los más débiles y ante el sufrimiento y la injusticia no se puede ser neutral. Los cristianos hemos de seguir el camino de Jesucristo, Nuestro Señor, que tuvo una opción preferente en favor de los enfermos y de los más pobres."

Aunque la carta está dirigida a los cristianos de la diócesis, pienso que ese mensaje puede ser perfectamente asumido por cualquier persona de buena voluntad que tenga sensibilidad social.

Falta en esta carta, desde mi punto de vista, una crítica a la actual situación económica, al capitalismo salvaje, que es el que provoca esta situación que a todos nos machaca, aunque más a los mas débiles.

Es necesario la denuncia a fondo de un orden económico internacional injusto que provoca la distancia cada vez mas abismal entre países ricos y pobres y que es la que provoca necesariamente las migraciones de los ciudadanos mas pobres a otros países, a veces en circunstancias trágicas.

Son necesarias amplias reformas en nuestras políticas de migración para que todos los derechos de los migrantes sean respetados.








viernes, 14 de enero de 2011

SELECCIÓN DE ARTÍCULOS INTERESANTES (SEMANA ANTERIOR AL 15 DE ENERO DE 2011). Juan Cejudo











Estimados compañeros y amigos: os dejo aquí una selección de los artículos publicados esta última semana que me parecieron más interesantes.

Un cordial saludo: Juan

----------------------------
EL PAPA ANTE EL CUERPO DIPLOMÁTICO EN EL VATICANO. Juan Cejudo, miembro de MOCEOP y de Comunidades Cristianas Populares

DESEOS PARA UN NUEVO AÑO. José Arregui, teólogo









HAITÍ. 12 DE ENERO DE 2011: UN ANIVERSARIO EN MEDIO DEL DOLOR. Woldy Edson Louidor, servicio jesuita a refugiados Latinoamérica y el Caribe, (SJR- Lac)

12 DE ENERO DE 2010 - 12 DE ENERO DE 2011: UN AÑO DE PROMESAS INCUMPLIDAS EN HAITÍ. Juan Cejudo

TORRES QUEIRUGA: "EL INFIERNO Y EL PARAÍSO TAMPOCO SON LUGARES, SON PROCESOS ESPIRITUALES"

LA UE EN LA ENCRUCIJADA. Felipe González

DESAFÍO DE LA ECOLOGÍA A LAS RELIGIONES. José María Vigil

LA SILLA DE GALILEO. Juan José Tamayo, teólogo

VÍDEO IMPRESIONANTE: LAS COSAS BIEN CLARAS. HABLA ARCADI OLIVERES

EL CASTILLO DE PUNTALES. Juan Cejudo




Me llama mucho la atención, cada vez que leo el "Diario de Cádiz" en la interesante sección "Hace 200 años" que el Castillo del Puntal jugó un papel de primera magnitud en la defensa de la ciudad frente a las tropas francesas que bombardeaban desde frente de la Bahía.

Casi a diario, en el interesante trabajo de la UCA se narra la activa intervención día tras día, de las tropas españolas desde dicho Castillo: "El Castillo del Puntal, las baterías de tierra y las lanchas de la Aguada hicieron fuego ayer a los enemigos, quienes han correspondido desde la boca del Caño".

No se entiende cómo en los actos conmemorativos del Bicentenario que se están preparando, puede quedar excluído el Barrio de Puntales, tan bien capitaneado por su Asociación de Vecinos, ( la más veterana de la ciudad de Cádiz) . Exclusión que la misma Asociación ( a mi entender, con toda justicia), viene denunciando.

También creo que merece un homenaje similar la Asociación de Vecinos de 2ª Aguada en cuyos terrenos hubo un importante hospital que atendió hasta a 1200 ciudadanos y desde donde también se contestaba desde las lanchas, al fuego enemigo.

Sería ideal que en el 2012 se pudiera divulgar entre la ciudadanía una visita a los lugares mas emblemáticos relacionados con el Cádiz de las Cortes, dentro y también fuera de nuestra ciudad : San Fernando, Puerto Real, Chiclana...




Dejo a los historiadores gaditanos, que los hay muy buenos en nuestra ciudad, la elaboración de ese catálogo de lugares de primerísimo nivel. Además del Monumento a Las Cortes y San Felipe Neri, seguro que otros muchos lugares que influyeron decisivamente en la defensa de Cádiz contra los ataques franceses serían dignos de visitar.

Y seguro que el Castillo de Puntales ( antes Puntal) sería uno de ellos. También pienso en Cortadura cada vez que, a la vuelta de la Playa del mismo nombre, paso por delante de la placa que conmemora hasta dónde llegaron las tropas francesas en su ocupación.

No creo que, en absoluto, Puntales deba quedar fuera de la celebración de los actos del centenario. Antes al contrario, debiera tener un gran protagonismo que habría que resaltar de alguna manera en el 2012.
---------------------
Fotos: José Antonio Delgago López