domingo, 14 de marzo de 2021

CGT Y CTM ABREN UN FRENTE COMÚN ANTE EL DESMANTELAMIENTO DEL TEJIDO INDUSTRIAL EN LA BAHÍA DE CÁDIZ. Juan Cejudo



CGT y CTM han difundido un Comunicado conjunto sobre el desmantelamiento industrial en la Bahía de Cádiz. Exponen sus reivindicaciones y las medidas que sería necesario tomar para evitar esta nueva ruina para nuestra Bahía; un desmantelamiento industrial que significaría dar la puntilla definitiva a una zona endémicamente castigada por el desempleo.

Apoyo estas reivindicaciones que os dejo aquí, tomadas del comunicado conjunto. Para una mayor información, podéis pulsar en el siguiente enlace:https://www.cgtandalucia.org/blog/7879-gt-y-ctm-abren-un-frente-comun-ante-el-desmantelamiento-del-tejido-industrial-en-la-bahia-de-cadiz.html?fbclid=IwAR3omYiOeKS1Sv_caYgKsR75V27fR418mBoBKVDu56RDUhVq2OLD7XxLCgI

Un cordial saludo: Juan

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Por ello, nuestras reivindicaciones son las siguientes: 

Queremos una Navantia y Airbus 100% públicas: Si realmente estos fondos van a ir destinados a paliar las consecuencias de esta nueva crisis, nuestra propuesta es un sector naval y aeronáutico público y saneado, revirtiendo todo el proceso de privatizaciones y externalizaciones que hemos padecido todo este tiempo.



Subrogación de las plantillas de trabajadores de las empresas auxiliares por parte de Navantia y Airbus para generar puestos de trabajo estables y en condiciones. Carga de trabajo digna y sostenible: necesitamos carga de trabajo y somos conscientes de que el futuro pasa por la transformación en energías limpias de buques, ferrys, barcos de hidrógeno, aviones eléctricos y plataformas. 

Necesitamos un compromiso real de las administraciones con dos sectores estratégicos como el naval y el aeroespacial para que vuelva la carga de trabajo, al tiempo que hacemos esa transición ecológica como apuesta de futuro. Inversión para diversificar la producción: en vez de dar esos fondos a empresas privadas como Iberdrola o Endesa que necesitan reciclarse pero quieren hacerlo con dinero público.



 Con una industria pública, saneada y subrogación de las plantillas auxiliares, tenemos lo necesario para fabricar plantas eólica-marinas, como ya hemos hecho en nuestras propias instalaciones, pero esta vez, en vez de fabricarlas para Iberdrola o Endesa, queremos hacerlo desde lo público para beneficio público, y así poder hacernos cargo de la fabricación, instalación y el futuro mantenimiento de las mismas, al tiempo que generamos un bien social necesario. 

Podríamos expandir nuestra producción hacia el transporte público sostenible, su modernización y mantenimiento, o un sector dedicado a la conversión del automóvil de hoy hacia modelos ecológicos y su reparación, recuperando un sector que también estaba implantado en la Bahía de Cádiz antes del cierre de Generals Motors que dejó en la calle a cientos de trabajadores. En lugar del anterior modelo fracasado, este es el modelo que debemos empezar a implementar con esos fondos, dejando fuera de sectores tan rentables como la energía o el transporte a intermediarios privados que sólo vienen a llevarse subvenciones, precarizar y a desangrarnos hasta la última gota para luego marcharse. 



Bajo el control de los propios trabajadores y trabajadoras: para asegurarnos que que estas empresas 100% públicas cumplen la función social para la que están diseñadas, respetando condiciones laborales dignas, evitando el enchufismo y las listas negras. Estableciendo bolsas de trabajo transparentes y evitando la discriminación de género o sexo o la brecha salarial entre hombres y mujeres.

sábado, 13 de marzo de 2021

PRÓXIMAS CONVOCATORIAS. Juan Cejudo


Compañeros/as: Os dejo aquí las convocatorias  que me han llegado  para los próximos días.

Participad si podéis y en todo  caso, difundidlas

a  vuestros contactos.

Saludos cordiales: Juan

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LUNES 15 DE MARZO:


-  A las 9,00 y hasta las 10,30 



ASAMBLEA-CONCENTRACIÓN


 En la Plaza de S. Agustín (frente a UNICAJA)


Para protestar por el cobro de las comisiones ilegales

que esta entidad cobra a pensionistas vulnerables que 

se ven obligados a pedir un anticipo antes de la fecha 

de cobro.




Además del cobro de comisión por descubierto en 

cuenta, les cobran 45 euros.

A muchos ya se les está devolviendo estos cobros 

abusivos. Si estás afectado, únete a este colectivo.


Convoca: Movimiento en Lucha contra el Desempleo y 

la Exclusión Social

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- A las 11,30 en Pza. San Juan de Dios

  ASAMBLEA DE PENSIONISTAS DE CÁDIZ 

Convoca: Marea de pensionistas de Cádiz



20 DE MARZO:

- A las 11,00 en las Puertas de Tierra MANIFESTACIÓN
 
 hasta el Hospital Puerta del Mar.

 En defensa de la sanidad pública.

 Convocan: -Marea Blanca Gaditana
                    -Coordinadora andaluza de Mareas Blancas

Estrictas medidas de seguridad con distancia de 3 metros y mascarillas

jueves, 11 de marzo de 2021

DOMINGO 14 DE MARZO, 4º DE CUARESMA. Juan Cejudo




Compañeros/as: Os dejo aquí la liturgia del próximo domingo 14 de Marzo, 4º domingo  de Cuaresma, para quienes les interese.

Un cordial saludo: Juan

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DOMINGO 14 DE MARZO, 4º DE CUARESMA. Benedictinas de Montserrat

https://www.youtube.com/watch?v=KO6QCmxnKJY


DOMINGO 14 DE MARZO, 4º DE CUARESMA: DIOS AMA 

EL MUNDO. José A. Pagola

https://www.gruposdejesus.com/buenanoticia/bn_castellano/



DOMINGO 14 DE MARZO, 4º DE CUARESMA. Koinonía

https://www.servicioskoinonia.org/biblico/210314.htm


miércoles, 10 de marzo de 2021

KICHI ABSUELTO POR EL TRIBUNAL SUPREMO DE LAS DENUNCIAS DE ROMANÍ Y TEÓFILA MARTÍNEZ. Juan Cejudo



Me he alegrado al leer hoy la noticia que el Supremo ha absuelto al alcalde de Cádiz de las denuncias de Romaní (ex presidente de Aguas de Cádiz) y Teófila Martínez, ex alcaldesa.

Era justo que así fuera. Lo que pasó en Loreto no se nos va a olvidar nunca a los que vivimos en esta Barriada. Se nos engañó como a chinos diciendo que la avería estaba en un piso de Ortiz de Echagüe. Se nos ocultó la verdad. El agua contaminada se estuvo distribuyendo a los vecinos durante 14 días. 



Podía haber ocurrido una verdadera tragedia. Las analíticas de todos aquellos días estaban en poder de Aguas de Cádiz. Ahí quedaba constancia de la contaminación del agua y aún así se nos siguió distribuyendo. Era lógico que desde el nuevo equipo del Ayuntamiento se llevara el caso a la fiscalía por si hubiera habido algún tipo de delito. Porque sabían que el agua estaba contaminada por las analíticas que obraban en su poder. ¿Nadie informó al Presidente de Aguas de Cádiz de lo que pasaba? ¿Tampoco sabía nada la alcaldesa con el escándalo que se formó en la ciudad? ¿Nadie vio las analíticas de aquellos días a pesar del anuncio y movilizaciones de los vecinos desde el 29 de septiembre?



No se entiende que al final el denunciado fuera el alcalde, cuando fue quien impulsó  las investigaciones a través del nuevo gerente de Aguas de Cádiz para esclarecer los hechos, como así fue. Se puede recordar este informe en el siguiente enlace: http://juancejudo.blogspot.com/2016/04/mas-sobre-el-corte-de-agua-en-loreto.html

Fue José María González y su equipo quien dio la cara por los vecinos de Loreto, lo que muchos agradecemos, porque aquellos días vividos no se nos podrán olvidar nunca.

Creo que los verdaderos responsables de todo aquello son los que deberían estar denunciados. Porque está claro que alguien fue responsable y que desde Aguas de Cádiz no se actuó adecuadamente, no se cumplieron los protocolos previstos para este tipo de casos y se puso en riesgo la salud de una Barriada donde vivimos 13.000 personas. No entiendo cómo pueden estar libres estas personas como si nada hubiera pasado.




Yo he hecho mis críticas al nuevo equipo municipal cuando ha sido necesario. Aquí está este blog como prueba de ello, pero es indudable que la gestión del nuevo Ayuntamiento, con Kichi a la cabeza, en el tema del agua de Loreto ha sido impecable y digna de elogio. Ha dado la cara y bien dada por los vecinos de Loreto, que creo sinceramente deberíamos haberle apoyado de modo mucho más claro. Se lo merecía.

Por eso hoy, como vecino que ha vivido intensamente este problema, me da alegría saber que el Supremo ha hecho justicia  absolviendo al alcalde de esas enrevesadas denuncias que le pusieron quienes en aquel tiempo eran el Presidente de Aguas de Cádiz y la alcaldesa de la ciudad.

 

EL PAPA FRANCISCO EN IRAK SE ENTREVISTA CON EL GRAN AYATOLÁ ALI AL SISTANI. Juan Cejudo, miembro de MOCEOP y de Comunidades Cristianas Populares



El gesto ha sido considerado por todos los observadores como  histórico. Un paso más de Francisco buscando colaboración y acercamiento entre las comunidades religiosas católica y musulmana, para trabajar juntos por la paz no sólo en Irak y Oriente Medio, sino en todo el Mundo.

Francisco visitó a Sistani en su sencilla casa, entrando descalzo para respetar las costumbres musulmanas. Sistani, de 90 años,  le recibió de pie en dos ocasiones (Nunca se levanta para saludar a nadie cuando recibe visitas) y mantuvieron una charla de cerca de 1 hora. Francisco agradeció al líder chií su defensa por los más débiles y perseguidos. 

No es éste el primer paso que Francisco da en sus esfuerzos por fomentar el diálogo con las religiones, especialmente con la musulmana. 

Hace dos años firmó un comunicado conjunto en Abu Dhabi, titulado "Documento por la fraternidad mundial" con el imán Ahmed al Tayeb, de la mezquita Al Azhar de El Cairo., máxima autoridad de la rama sumita del Islam. Ahora lo hace con el máximo representante de la rama chíi del Islam.



Como cuenta Hernán Reyes en Religión Digital, según un comunicado que difundió en Irak la oficina de prensa del líder musulmán, "la discusión giró en torno a los grandes desafíos que enfrenta la humanidad en esta era", así como "el compromiso con los altos valores morales para superarlos".

Al-Sistani planteó sus visiones "sobre la injusticia, la opresión, la pobreza, la persecución religiosa e intelectual, la supresión de las libertades básicas y la ausencia de justicia social, especialmente las guerras, los actos de violencia, el bloqueo económico, el desplazamiento de muchos pueblos en nuestra región, especialmente el pueblo palestino en los territorios ocupados", consignó el comunicado.



Francisco cita  expresamente a Ahmed al Tayeb como inspirador de su encíclica Fratelli tutti, al que citará expresamente en el cap.VIII al hablar de las religiones, que no deben incitar a la guerra, sino a la paz y a la concordia con todos y  donde trata expresamente de la contribución que deben hacer las religiones para la construcción de la fraternidad universal y la amistad social.



Es muy importante subrayar este gran acercamiento de Francisco hacia la religión musulmana. Esa actitud de respeto y mutua colaboración debería ser la actitud de todo ser humano, especialmente de quienes se consideran cristianos. 

Pero no es éso lo que vemos a nuestro alrededor, donde muchos dirigentes políticos, que aparecen participando en lugares destacados en celebraciones cristianas como Semana Santa, fiestas patronales etc..., tienen unos comportamientos racistas y xenófobos, muchas veces con los musulmanes, por el hecho de ser musulmanes, a los que se dirigen con desprecio, con deseos de que sean  expulsados de España y vinculándolos con el terrorismo.



Esas actitudes de rechazo a los musulmanes se extiende por la influencia de determinados grupos sociales y políticos, que lanzan mensajes que fomentan el rechazo y el odio y se oponen al derecho fundamental que tiene el ser humano a emigrar.

Ojalá que este viaje de Francisco a Irak contribuya a la distensión social y a saber valorar, dentro del respeto mutuo, lo que cada uno puede aportar a la contribución de unas relaciones fraternas entre todos los seres humanos, sin discriminación de raza, cultura ni religión.

lunes, 8 de marzo de 2021

COMUNICADO DE LAS MUJERES DE MOCEOP: "NO NOS CALLARÁN". Moceop



Moceop (Movimiento por el celibato opcional) ha difundido hoy un Comunicado con motivo del día mundial de la mujer.

Aquí os lo dejo. Saludos: Juan

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(Publicado el 8 de MARZO de 202I)

Un año más, en esta fecha, las mujeres alzamos nuestra voz en la plaza pública, para seguir haciendo visible que la igualdad aún no se ha hecho costumbre y aunque en esta ocasión, por la pandemia, será menor nuestra presencia en las calles, nuestro grito llegará igual porque como dice el eslogan de la revuelta de las mujeres en la Iglesia de este año: “¡si las mujeres callamos, gritaran las piedras!”.

Las mujeres seguimos revueltas. Nos rebelamos contra la discriminación que sufrimos a escala planetaria. No nos conformamos con las aproximaciones igualitarias conseguidas. No hemos terminado y seguimos cabreadas con el espacio que la civilización nos ha reservado en el reparto machista del mundo. En el día a día y sobre todo en las crisis y pandemias como la actual seguimos siendo la mayoría de las víctimas y las que más sufrimos sus consecuencias.



La subordinación y sumisión de las mujeres en la iglesia es una situación orquestada y planificada desde la jerarquía católica y consentida y alimentada por nosotras mismas. Educadas para la humildad, la sumisión, la abnegación, la renuncia a la propia sexualidad y el temor al pecado –sobre todo al de naturaleza sexual– renunciamos a nosotras mismas, a nuestros cuerpos, nuestros saberes, nuestra identidad y nuestra independencia en favor de una maternidad siempre exaltada para dejar que otras voces patriarcales tomen una palabra que es nuestra. Damos voz y autoridad –sorprendentemente en todos los ámbitos de la vida– a expertos “en la Palabra de Dios”, a teólogos y sacerdotes célibes sin carga ni responsabilidad familiar alguna, que se reúnen con otros varones conformando una clase social llena de privilegios. 

Varones que no tienen que salir a la calle a ganarse el pan, que no saben lo que cuesta sacar adelante a unos hijos, ni de las violencias que estoicamente soportamos las mujeres –físicas, psicológicas, legales, sexuales y de autoría–. Las mujeres en la iglesia seguimos siendo una mayoría silenciosa sin voz ni voto, requeridas solo para llenar en silencio los templos, cambiar los manteles, quitar el polvo y fregar el suelo, seguimos siendo la mano de obra barata. Y aunque recientemente se nos ha autorizado en algunos casos a leer la Palabra, son las migajas que nos dejan en la Cena eclesial y Eucarística, de las que hablaba la cananea. Nos duele que todavía haya personas, sobre todo entre el clero, que no crean, como a aquellas primeras discípulas, en la Resurrección que anunciamos.



Para nosotras no es suficiente. Hace ya tiempo que decidimos no esperar la autorización de la Jerarquía y estamos celebrando mujeres y hombres en plano de igualdad en las comunidades donde festejamos la vida, lloramos las muertes y compartimos el pan del Reino y la palabra de Dios. Comunidades en las que todas y todos animamos el día a día de nuestras vidas.

Reivindicamos que las mujeres puedan ejercer cualquier ministerio y responsabilidad en la Iglesia, incluido el presbiterado. Eso sí, no queremos que sean un calco de cómo se están ejerciendo actualmente.

También los colectivos de las distintas identidades de género (gays, lesbianas, personas trans...), que la Jerarquía niega, son víctimas de la intolerancia y de su falta de empatía y amor. No se parecen en nada al Jesús de Nazaret acogedor, compasivo, liberador y amoroso que el Evangelio nos presenta.

La transformación estructural que esta iglesia necesita y la Revuelta de mujeres reclama, llegará algún día, ya la hemos comenzado, va lenta pero con paso firme y habrá que seguir forzándola para que pueda ser. Más de tres generaciones de mujeres pasaron antes de ver el voto de las mujeres hecho realidad. La historia nos enseña que las conquistas no fueron nunca fáciles.

No perdemos la esperanza de ver esta nueva iglesia sororal, y nuestra lucha de hoy es el mejor legado que podemos dejarle a nuestros hijos e hijas. Somos hijas de las luchas feministas que nos precedieron.

En MoCeOp, llevamos más de 40 años transitando por esos caminos de liberación y reconocimiento de lo valioso y enriquecedor que es para todos y todas vivir esa igualdad. Seguiremos luchando hasta que se haga costumbre.

DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER TRABAJADORA. Juan Cejudo



Se celebra hoy el día Internacional de la Mujer Trabajadora o Día Internacional de la Mujer según declaró oficialmente la ONU en 1975.

El origen de esta Fiesta es con motivo de la huelga de  las trabajadoras textiles de 1908 en EEUU en la que participaron unas 15.000 mujeres exigiendo reducción de jornada laboral, mejores salarios y derecho a  voto.

En 1909 comenzó la huelga de las camiseras de Nueva York, conocida con el levantamiento de las 20.0000.

Por fin en 1910 se proclama el día internacional de la Mujer que se celebrará el 8 de marzo a propuesta de Clara Zetkin en la II Conferencia Internacional de Mujeres socialistas celebrada en Copenhague. También Rosa Luxemburgo y otras muchas mujeres reivindicaron  los derechos de las mujeres.



Desde entonces cada año se viene celebrando la fiesta del 8 de marzo que debe seguir siendo siempre una fiesta reivindicativa hoy más necesaria que las mujeres en nuestra sociedad en igualdad con el hombre en todos los terrenos: el político, el económico, el cultural, el social , el religioso......

Muy importante subrayar la necesidad de reivindicar en la Iglesia estos derechos y esta igualdad con el hombre. Actualmente y pese a los tímidos esfuerzos del Papa Francisco por ir dando algunos pasos en este sentido, queda muchísimo terreno por recorrer pues la Iglesia, con el paso de los años se ha ido configurando como una sociedad patriarcal y machista. Sólo hay que ver las fotos de los concilios sólo de hombres, o de las reuniones de los obispos, todos hombres, o los sacerdotes, todos hombres....

La mujer en la Iglesia ha quedado relegada a un papel totalmente secundario: para limpiar, ayudar, poner flores, dar catequesis como mucho y poco más....

De ahí que surjan en todos sitios movimientos reivindicativos de  mujeres cristianas exigiendo igualdad de derechos con el hombre. Movimientos que todos deberíamos de apoyar porque en el evangelio no existe por parte de Jesús ninguna discriminación hacia las mujeres. María Magdalena era una seguidora de Jesús que estaba en primera línea. Las mujeres serán las primeras testigos de la Resurrección de Jesús. En las primeras comunidades cristianas existían presbíteras y obispas que presidían las eucaristías domésticas en las casas....



El patriarcalismo se fue configurando con el paso de los años.

Es hora ya de volver a los orígenes del cristianismo para poder vivir un cristianismo en igualdad entre hombres y mujeres donde ellas puedan asumir las mimas responsabilidades eclesiales que los hombres. "Hasta que la igualdad se haga costumbre", como dicen ellas.


Por un 8 de marzo reivindicativo, también en la Iglesia.

Importante