El Grupo Cristiano de Reflexión-Acción de la Bahía de Cádiz ha difundido el siguiente comunicado ante el día 8 de marzo.
Exigimos igualdad también en la Iglesia.
Saludos: Juan
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Remontándonos a las fuentes de nuestra fe , encontramos en los Evangelios cómo trata Jesús a las mujeres: No hace distinción de sexos. Las valora, las dignifica, las escucha, las defiende y aprende de ellas (encuentro con la cananea). Encomienda a una mujer, María Magdalena, el anuncio de la Resurrección a los Apóstoles.
Sin embargo, a lo largo de la historia, la Iglesia ha relegado a la mujer, manteniendo un discurso y un ejercicio de la autoridad dentro de los esquemas patriarcales. Y también a lo largo de la historia ha habido mujeres en la Iglesia que han levantado la voz contra este estado de cosas y han dado testimonio en sus propia vidas de libertad al no someterse a la dependencia de los varones.
Citamos algunas :
Santa Hildegarda von Bingen ( siglo XI ) abadesa, que no se sometió a la supervisión de los abades masculinos.
Guglielma de Bohemia ( siglo XIII ) , que intentó crear una jerarquía feminista en la Iglesia y fue declarada hereje.
Margarita Porete ( siglos XIII y XIV ) ,quemada como hereje por sus escritos.
Santa Teresa de Jesús ,mujer libre y liberadora, primera mujer doctora de la Iglesia por sus escritos.
Y en los siglos XIX, XX y XXI:
Josefina Bakhita, esclavizada y torturada, “ Matrona de la lucha contra la trata de personas”
Elisabeth Schüsster Fiorenza, Ivone Gebara, santa Joaquina de Vedruna, Luz Casanova y otras muchas que siguen alentando la acción liberadora de las mujeres desde el mundo de los pobres.
El movimiento internacional de la vida religiosa femenina “UNÁNIMA” defiende ante la ONU la situación de pobreza y opresión de las mujeres en todo el mundo.
Queremos resaltar expresamente la gran aportación del papa FRANCISCO en su primera Encíclica“Evangelii gaudium”: “Las reivindicaciones de los legítimos derechos de las mujeres, a partir de la firme convicción de que varón y mujer tienen la misma dignidad ( art. 1 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos ) PLANTEAN A LA IGLESIA PROFUNDAS PREGUNTAS QUE LA DESAFÍAN Y NO SE PUEDEN ELUDIR SUPERFICIALMENTE”. Es importante también , el nombramiento que dio a María Magdalena de “Apóstola de Apóstoles”.
FINALMENTE: Pedimos a la Iglesia: la progresiva presencia de la mujer en todos los aspectos de la vida cristiana, incluido el Sínodo. Que se elimine la identificación de la mujer con el mal y las manifestaciones de sometimiento de la mujer en la Liturgia.
Nos adherimos al movimiento “REVUELTA DE LAS MUJERES EN LA IGLESIA”, QUE PROCLAMA: ¡QUEREMOS ESTAR EN LA IGLESIA CON VOZ Y VOTO! ¡ HASTA QUE LA IGUALDAD SE HAGA COSTUMBRE!
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